苏轼古代人物景观铜雕
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙 、坡仙 ,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
嘉佑二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因"乌台诗案"被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥"文忠"。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称"苏黄";词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称"苏辛" ;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称"欧苏",为"唐宋八大家"之一。苏轼善书,"宋四家"之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。"作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
人物铜雕具有时代性:每个时代都有其历史的,独特的时代特征。是和当时的经济,铜雕人物加工厂,文化,宗教,军事,人民的追求分不开的。同时在不同的时代里,艺术的演变与成就也是不一样的。铜雕艺术就是以其独特的艺术形式,展现了不同时代的风貌与格调。铜雕风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物;人物铜雕的象征性:每个国家都有其自身的文化与历史背景,人物铜雕则是以其铜雕的内容和形式,体现了其所在国家及所在环境的特征。人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的铜雕艺术,人物铜雕是人类的精神产品,也是文化的组成部分;文化的内涵决定这人物铜雕的形式,人物铜雕的形式也丰富着文化的内涵。不同时期的人物铜雕揭示着人类当时的宇宙观和人生观,铜雕人物制作,蕴含这人类对生命极大的热情;文化对人物的铜雕的作用,定做铜雕人物,既造成了中国唐至宋代以后人物铜雕的衰落也促成了西方铜雕随着文化改革而不断的演进。