诸葛亮人物铜雕

诸葛亮人物铜雕

诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

古代人物铜雕在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物铜雕开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物铜雕在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴乎遍及各国的大小城市，成为城市建设及其文化的重要组成。伴随着改革开放和经济、文化的发展，古代人物铜雕在许多大中小城市如雨后春笋般出现，形式各异，并且广为流传。

古代人物铜雕是指以古代人物中的某一个人为主题，根据他的形象特性利用各种可塑材料创造出的艺术。这些古代人物铜雕在一定程度上反映了当时的社会生活、人文气息，全面表达了艺术家们的全部情感以及审美情怀。古代人物铜雕自古以来就已经存在了，在春秋战国时期就已经出现在了人们的眼球，可谓是历史久远。然后继商、西周之后进一步更加繁荣与发展。不同时代的古代人物铜雕揭示了不同的朝代的发展状态，展示了当时的文化氛围。在中国，唐朝至宋朝之后，古代人物铜雕慢慢的的衰落下去，但是这并不影响古代人物铜雕的继续发展.随着时代的进步，社会的发展，古代人物铜雕如雨后春笋般出现在了各个大小城市中。这些古代人物铜雕都表现了高度的意象美，瞻显了社会大众文化气息。