滑冰儿童嬉戏运动铜雕

滑冰儿童嬉戏运动铜雕

滑冰(skating)，亦称"冰嬉"，很多人认为，滑冰是从外国传来的"洋玩意"，事实上，早在宋代，我国就已经有了滑冰运动，不过，那时不叫滑冰，而称之为"冰嬉"。"冰嬉"包括速度滑冰、花样滑冰以及冰上杂技等多种项目。

根据乾隆年间出版的《帝京岁时纪胜》记载:"冰上滑擦者所著之履，皆有铁齿。流行冰上，如星驰电掣，争先夺标取胜。"这就是现在的速滑比赛。该书《礼笺》也记述了"冰上蹙鞠，皇帝亦观之，盖尚武也"。鞠，即球。蹙鞠即踢球。

可见，我国在清朝就有了冰球运动。 是盛行于我国北方的民间传统体育活动，在山西部分地区也十分流行。这种活动早在宋代就有记载，《宋史·礼志》称:"幸后苑观花作冰嬉。"清人宝竹坡的《冰嬉》诗更有入细的描绘:"朔风卷地河水凝，新冰一片如砥平。何人冒寒作冰戏，炼铁贯韦作膝行。铁若剑脊冰若镜，以履踏剑磨镜行。其直如矢矢逊疾，剑脊镜面刮有声。"山西民间流行的滑冰形式除穿冰鞋速滑和花样滑外，还有一种专供儿童玩耍的冰车。冰车是用木板或木条钉成一个长方形木架，在木架下边左右钉上一截钯钉，钯钉要突出水架之外，用于接触冰面，减少摩擦，利于滑行。人坐在水架上，两手各持一截带尖的铁棍以用来加力和拨动冰向，冰车就滑行起来;同时，铁棍也有掌握方向和掣动的作用。

城市铜雕凝结着一个城市的历史、文化和精神，具有很强的文化性和精神性，是一个城市的“魂”。城市铜雕作为表达人们思想、情感、精神追求，体现人们审美理想的艺术语言之一，也必然具有鲜明的民族性。在城市铜雕日益发展的今天，我们更应进一步研究城市铜雕的功能、意义、艺术品格以及她在城市中的地位和她所包含的历史价值、文化精神价值、艺术价值，站在城市的人文、地理、历史、文化的高度来对待城市铜雕创作。必须意识到，只有对民族母土文化深入研究、充分认识、领悟其精髓，并且以此为本，合理吸收外来艺术营养而又始终保持民族自己的艺术语言特点，才可能创造出具有经典性的永久意义的城市铜雕。城市铜雕语言只有具有民族性，才会具有世界性，才会在世界艺术之林中存在且独具魅力，也才能真正具有生命力。