城市思想家爱因斯坦人物铜雕

城市思想家爱因斯坦人物铜雕

爱因斯坦反对残暴的独裁政府，同时因为自己是犹太人，他反对纳粹政府并在希特勒掌权后不久就离开了德国。在其他人的影响下，爱因斯坦开始支持研制原子弹，以防止希特勒抢先研制成功，为此他与西拉德在1939年8月2日上书当时美国总统罗斯福（爱因斯坦—西拉德信），建议开始研制核武器。罗斯福接受了这个建议，成立了一个小组负责研究铀作为武器的可行性，几年之后这个小组被曼哈顿计划取代。战后，因为日本已经无条件投降，所以爱因斯坦开始为消除核武器建立和平政府游说，并与西拉德建立了原子能科学家紧急委员会，因为原子弹并不适合于军事训练所使用的武器，他说：“我不知道第三次世界大战会用什么武器，但是我可以肯定，第四次世界大战，人们使用的武器将会是——木棒和石头。”

爱因斯坦支持犹太复国主义，他支持将犹太人定居点选择在犹太教的古地，并热衷于在耶路撒冷建立希伯来大学。1930年爱因斯坦在希伯来大学发表名为《关于犹太复国主义：爱因斯坦教授的讲座》的文章。爱因斯坦将自己的论文都传给了希伯来大学。但是他反对民族主义，同时也怀疑建立一个犹太国家是不是最好的选择。他一直希望犹太人和阿拉伯人能够和平居住在同一个地方。1952年，爱因斯坦曾被邀请作新成立的以色列第二任总统，但他拒绝了，理由是自己缺乏必要的人事能力。

爱因斯坦还联同史怀哲和伯特兰·罗素一起行动，以禁止核试验和核武器战争。在他去世的前几天，他签署了《罗素—爱因斯坦宣言》，这一声明促使帕格沃什科学和世界事务会议召开。他在给罗素的信中写道：“亲爱的伯特兰·罗素：感谢你4月5日的来信，我很高兴在你这个出色的声明上签字，我还同意你的签名者候选名单。致敬，阿·爱因斯坦”。

标志性城市铜雕制作它是可以代表城市的识别符号，传达了区域和环境的信息，也可以说是城市历史与文化的凝结点，但是随着时间的推移，作品很好地反映了该城市某个典型的历史人物;或者是因其造型具有一定的特点，且含义深刻;或者是作品与所处城市、市民有着特殊的、难以忘怀的经历，随着时光推移，人们愈发喜爱，最终被认可。纪念性城市铜雕在城市铜雕中往往会占很大比例。这是因为纪念性住塑作品真实记录着历史，歌颂和弘扬着历史上那些对国家发展具有丰功伟绩或者是影响整个民族的历史人物、重大事件。城市铜雕犹如记载城市年龄变化的年轮，与时俱进，不断变化。