公园摔跤比赛人物铜雕

公园摔跤比赛人物铜雕

公元前140年，汉武帝时，摔跤活动又盛行起来。据《汉书·武帝记》中记载，规模最大的有两次，一次是元封“三年春，作角抵戏，三百里皆来观”；一次是元封六年“夏，京师民观角抵戏于上林平乐馆。”河南省密县打虎亭2号东汉墓中的一幅壁画，描写了当时摔跤表演的一个场面，陕西省长安客省庄汉墓出土的铜牌上也刻有摔跤图，画面上是两位农民打扮的男子在树荫下对摔。此图足以说明，汉代摔较活动已较普遍地开展，田间地头也成了摔跤的场所。由于汉代重视摔跤活动，摔跤的技术有了长足的发展，“三百里皆来观”。同时，摔胶比赛胜负有裁判员来判决。山东省临沂地区金雀山汉墓中出土的绢画上有一对健壮的摔跤手，挽袖对视，准备决一雌雄，并有一名裁判员在旁拱手而言，以判胜负。

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雕塑是一种无声的语言，雕塑家就像作家和所有的艺术家一样，是时代的代言人；而且，雕塑作品是没有文字的语言，铜雕工艺品是一种全世界通用的语言。今天，我们通过几个世纪以前雕塑家们的作品可以知道古人对于一些重要事情的看法，例如爱、恐惧、出生、死亡、信仰、希望和美。当我们欣赏古人的雕塑作品时，好像能够穿越时空与那个年代的人们交流。城市雕塑的语言是一种易于理解的语言。理解雕塑艺术并不是学者、艺术史学家或艺术家的专利。雕塑能给人灵感，使人创作出许多重要的作品。雕塑是造型艺术的一种，雕塑本身是一种技艺，而且是一种专业性很强的技艺。雕塑不仅有自己的文化内涵，而且它自己作为一种文化形态，有丰富的内容可以讨论。把雕塑当作一种文化形态，并非是人为的拔高它，而是因为它实实在在地具有这种品格。雕塑是一种工艺品，虽然不能语但是栩栩如生却让人们融会贯通，雕塑是心灵沟通的桥梁，是一座美丽的风景线。